JR堅田駅の北西約1.5km、宮池の近くにある神社。祭神は、彦国葺命須佐之男命（すさのおのみこと）ほかです。
　創建は平安時代初期、本殿の建立が室町時代初期といわれています。優美な姿の本殿は、重要文化財に指定されており、側面や細部の彫刻などに建立当時の特色を表しています。特に、階段の上の真正面に菱（ひし）の格子がきっ...

町の北部にある天台宗寺院。本尊の木造地蔵菩薩半跏像は、鎌倉時代初期の作で国の重要文化財です。

応神天皇を祭神とし、社殿は古墳時代後期の古墳の上にあります。

開基は、室町時代の末期で真源によると伝えられています。平安時代に造られた木造地蔵菩薩が、地蔵堂に安置されています。

毎年5月1日から5日の宮座神事で奉納される猿楽は民俗資料として貴重なものです。応神天皇を祭神に祀り、室町時代に建てられた社殿は国指定の重要文化財です。

町域南東部、三重県境に近い山間部にある。国の重要文化財である木造地蔵菩薩坐像は、「子授け薬師」として信仰されている。木々に囲まれた境内は閉静。

平安時代中頃の創建、祭神は大山祗命です。
　室町時代、堅田大宮ともいわれ、湖上水運に特権をもっていた堅田全域の総鎮守として信仰を集めていた。

本尊の阿弥陀如来立像は、鎌倉期「巧匠法眼行快」の作で、国の重要文化財に指定されています。また、この寺の「開けずの箱」の中に保存されていた古文書65冊と古絵図一幅もまた、国宝となっています。

創建は平安中期といわれます。素木造りの本殿は国宝で細部に施された彫刻がすばらしいです。応永年間に領主馬淵定信が再建したものです。また、この地域は良質のもち米が穫れることから、鏡餅の元祖をまつった「餅の宮」が境内に建てられている。

高嶺地区にある真言宗の寺院。木造地蔵菩薩坐像は、県指定の重要文化財で、胎内に建仁元年（鎌倉時代）の墨書きがある。

天海大僧正の廟所。境内には、江戸時代以降の歴代天台座主の墓があり、徳川家康や紫式部の供養塔もある。

近江鉄道桜川駅の北東約2.2km、前方に布引山（ぬのびきやま）（261.9m）が横たわっている天台宗寺院。阿育王山（あしょかおうざん）という山号で、開基は聖徳太子によると伝えられています。山門の入口に「阿育王山」の額が掛かっており、赤松林の中の石段を登ると特異な形態をした三重石塔がそびえ立ちます。そして広場一帯を、何万...

JR和邇（わに）駅から南約1.1kmのところに小野神社があります。
　木々が生い茂る静かな雰囲気の中に、社殿が趣のあるたたずまいを見せています。祭神の米餠搗大使命（たかねつきおおおみのみこと）は、遣隋使として随の国に赴いた小野妹子（おののいもこ）の先祖で、孝昭天皇の第1皇子である天足彦国押人命（あまたらしひこくにお...

＜栗東八景〜夏清の幽玄〜＞
　金勝山（604.7m）の頂上近くにある静寂なたたずまいを見せる天台宗の寺です。奈良時代に良弁（687-773）が開基、のち、願安が山上に伽藍を建立して国家の平安を祈願し、勅願の寺ともなりました。
　中世には源頼朝・義経、足利尊氏・義詮（よしあきら）多くの人々が帰依し、湖南仏教文化の中心...

JR安土駅の南西約700m、東海道本線のすぐ南の家並みはずれにあります。近江源氏佐々木六角氏の菩提寺として建てられた慈恩寺（じおんじ）の旧地に、安土・桃山時代、織田信長が安土城築城とともに創建し、近江・伊賀国両国の浄土宗総本山としたのが始まりです。
　境内には、入母屋造の楼門・近江八幡から移された本堂・釈迦堂・鐘楼...

西江寺（せいごうじ）は、平安時代中期、藤原頼道によって荒谷山に建立された釈迦堂が起源とされる、臨済宗東福寺派の寺院です。智証大師の作とされる安産守護仏観世音菩薩が本尊です。また、西近江七福神の弁財天が祀られています。
＜西江寺庭園＞
江戸時代初期に造られた庭園です。四季折々の山の景色を取り入れた借景庭園として有名で...

田園地帯の老樹の多いこんもりとした森の中にあります。昔、松宮大明神（まつみやだいみょうじん）と呼ばれましたが、明治5年（1872）に現在の神社名に改称しました。兵火で記録などが焼失し、いつごろの開基かはっきりわからりませんが、拝殿棟鬼板（とうきばん）や神輿（みこし）に佐々木神社の神紋（しんもん）と同じ四つ目が使われて...

創立は不明。本尊は、観世音菩薩で国の重要文化財、大般若経43巻が現存します。

崇神天皇の皇子、豊城入彦命が祀られています。境内には守山市内ではいちばん高いクスノキ（＝守山市の木）があります。

【すし切りまつり】
「すし切りまつり」は祭神・豊城入彦命が東国を平定するために琵琶湖を渡ったこの地を幸津川（さづがわ）と命名、村人がふなずしを献上して喜ばれたという伝承に由来しているとされてい...

正面厨子の十一面観音像は、その台座内に戦火に焼かれた胎内仏を持つ「鞘仏」です。賎ヶ岳の合戦の際、柴田勝家軍の焼き討ちにより焼け傷み、江戸時代・元禄年間、このさや仏と台座をつくり、黒こげになった痛ましいお姿の旧本尊をおさめました。出開帳仏であったという脇仏十一面座像は、現在、高月歴史民族資料館に展示されています。
近年...