足下に名神高速道路を見下ろす眺めの良い丘の上に立ち、寿福・延命に御利益があると伝えられています。青龍山（せいりゅうざん）の巨石信仰が起源といわれ祭神は多賀大社と同じ伊邪那岐命（いざなぎのみこと）・伊邪那美命（いざなみのみこと）。もとは敏満寺（びんまんじ）の鎮守社であったので、敏満寺の境内であったといわれる場所に建ってい...

沖合約6kmに浮かぶ周囲2kmあまりの小島で、宝厳寺と都久夫須麻神社が祀られています。宝厳寺の本尊は弁才天と千手観音。弁才天は安芸の宮島、相模の江島とともに日本三弁天に数えられています。また、中世以来西国三十三所観音霊場の三十番札所として多くの参詣客で賑わっています。
宝厳寺の唐門は秀吉の大坂城の唯一の遺構と伝わり、...

創建は不明ですが、室町時代に造立された本殿がこんもりとした森の中にたたずんでいます。本殿蟇股に狐の彫刻が施されており、国指定の重要文化財になっています。

田園地帯の老樹の多いこんもりとした森の中にあります。昔、松宮大明神（まつみやだいみょうじん）と呼ばれましたが、明治5年（1872）に現在の神社名に改称しました。兵火で記録などが焼失し、いつごろの開基かはっきりわからりませんが、拝殿棟鬼板（とうきばん）や神輿（みこし）に佐々木神社の神紋（しんもん）と同じ四つ目が使われて...

菅原道真公の冥福を祈るために四男淳茂が建て「護念山香華院心光寺」と号しました。本堂に安置されている「木造阿弥陀如来立像」は平安時代の作で甲賀市文化財に指定されています。墓地にある美濃部氏一族の墓石は慶長以来数十基あり、なかでも五輪塔二基は壮大です。

日野の街の北東約4km、小野集落中間南側の鬼室神社にある墓です。神社には鳥居と質素な本殿、石灯籠あるのみで、鬼室集斯の墓は本殿裏手にあります。
　高さ1mの石造の祠の中に、高さ48cmの八角形の墓石があり、一面に「鬼室集斯之墓」と彫られています。さらに左面には「朱鳥三年（668）戌子十一月八日歿」、右面には「庶孫美...

浄土宗の寺院で、この寺の木造阿弥陀如来坐像（重文）は写実的で端正な姿が印象的です。ヒノキの寄木造で説法院を結ぶ古式の作風がみごとです。

京橋通りにある浄土宗の寺。佐和山城の正門を移築されたと伝えられています。大坂夏の陣で戦死した、豊臣家の忠臣として名高い木村長門守重成（きむらながとのかみしげなり）を偲んで、重成忌が行われます。
　井伊道政の正室東梅院の父母の菩提を弔うため上野国箕輪（こうずけのくにみのわ）に建立された安国寺は、佐和山（232.5m）山...

平安時代の延暦年間(782～805年)に「比叡三千坊」といわれる比叡山の僧坊のひとつとして最澄が開いたとされ、正式名は「比叡山東門院守山寺」といいます。

江戸時代には江戸に向かう朝鮮通信使の宿舎にもなりました。

滋賀県でも重要な寺院が名を連ねる近江西国三十三カ所霊場に数えられている名刹で、本尊の「十一面観音...

平安時代中期、比叡山中興の祖といわれる慈恵大師（じえだいし）良源（元三大師　がんざんだいし）の生誕地に建立された天台宗の寺です。良源は、12歳で比叡山に登り、西塔の理仙大徳のもとで修行し、17歳で受戒、55歳の時に第18代天台座主となりました。天皇家や摂関家の篤い帰依を受け、74歳で没しています。
　本尊の「木像慈...

輝く水面に浮かぶいにしえの島々、ロマンあふれる島々を巡る旅
雄大な琵琶湖に浮かぶ神秘的な島々。琵琶湖八景のひとつ竹生島（ちくぶしま）、見る方向によって様々な島影を見せる多景島（たけしま）。雄大な琵琶湖に包まれ静かに浮かぶ神秘的な島をゆっくり巡ると、自然の美しさ厳しさを肌で感じることができます。琵琶湖でしか味わえないロ...

室町時代の建立と伝えられます。御代参街道のわきにあり、境内には隣接して同期に建てられた日吉神社とともに国指定の重要文化財です。

伊吹山旧四大寺の一つ。平安時代前期の仁寿年間、律師三修によって建立されました。観音寺は通称で、正式には伊富貴山観音護国寺（いぶきやまかんのんごこくじ）といいます。もとは法相宗（ほっそうしゅう）に属していましたが、弘和（永徳）3年（1383）に天台宗に改めました。正元年間（1259-1260）に、現在地に移築されていま...

祭神は天之神と菅原道真で昔から「占石」をもつことで有名です。「近江興地志略」に「社壇に１尺ばかり円石があって参詣者が吉凶を占ってほしいときは神主に頼むと神前でそのことを高く唱える。吉のときは軽く挙がり、凶の時は盤石の如く重い。近国の人々の参詣が多い。」と記述されています。

「余呉川に流れていた像をひろいあげて安置した」と伝え、村人を災いから守ってくださるという流転の観音さま。聖観音のお姿をとっておられますが、宝冠と額の間の地髪部には如来の特徴がある螺髪がみられることや衲衣をきていることから、密教系の特殊な仏・訪冠阿弥陀如来像として造られたと考えられます。

寛元元年（1243年）宋から帰国した曹洞宗の開祖、道元禅師（どうげんぜんし）が朽木の里を訪れた際、付近の風光明媚な様子が宇治の輿聖寺に酷似していると大変感激して、領主の朽木氏にこの地に一寺の創建を勧めたのが始まりといわれています。林のように木々が茂っている中に寺が立っており、境内からは安曇川や上山などの広大で雄大な景色...

言い伝えによると、近江に４８ヵ寺を建立した聖徳太子が最後にこの寺を建てたとされ、願いが成就したことにより寺名になったとされる。十一面観音像をはじめ重要文化財額も数多い。
　ふもとでは、京街道門前通りとして地域活性化に取組んでおり、絵札の販売等を実施している（詳細はこちらhttp://www.kyokaido.com/...

JR油日（あぶらひ）駅の東約1.7km油日岳（694m）の北西麓にあります。昔、この山頂に油日大明神（あぶらひだいみょうじん）が降臨し、そのとき大光明を発したので、「油日」の名が起こったといいます。山頂に「岳大明神（だけだいみょうじん）」の奥宮が祀られ、奥宮に対する里宮が油日神社です。古くから朝廷の崇敬が厚く、甲賀の...

天台宗の寺院で、百済寺の未寺にあたります。史料が織田信長の焼き打ちで焼失してしまったため、いつ建立されたかはっきりとはわかりません。百済寺を再興した亮算（りょうさん）の弟子・亮誉（りょうよ）が開山し、現在の地に寺院を建立したといわれます。本尊阿弥陀如来像は、再建寺に善万坊大徳（ぜんまんぼうだいとく）という僧が寄進した...

ゆるやかな参道の石段、両側のこけむした石垣、台地の佇(ただずみ)は、往時を偲ぶに十分ですが、秋は境内を埋める200本に及ぶもみじの古木の紅葉でより一層の由緒深さを感じるものがあります。
カエデ（モミジ）中心で、色は赤色が美しい。
※　鶏足寺は７２４年に僧行基(ぎょうき)によって創建されたが一度荒廃する。後に７９９年...