町域南部の木尾集落にある寺院。堂内に安置されている薬師坐像は、半眼状態に目を閉じている柔和な表情で、平安時代の特徴をよく表しています。

JR石山駅から南へ約7.4km、瀬田川沿い西側にある厄よけ観音。
　平安時代前期、瀬田川の対岸に光り輝く霊木を発見した弘法大師（こうぼうだいし）が、急流のため渡れないでいると、突然白い鹿が現れて弘法大師を背中に乗せて岩の上を跳んで渡ってくれました。このことから、この地は「鹿跳（ししとび）」と呼ばれるようになりました...

南北朝時代、足利尊氏の寝返りにあって鎌倉へ落ち延びる途中、京極道誉に阻まれて進退極まった北条仲時以下432人が自刃。流れ出た鮮血で、辺りは川と化したといいます。仲時28歳ほか、6歳の子供から60歳の高齢者に至るまでの名を記した過去帳は、国の重要文化財に指定され、寺の裏には彼らの墓が寄りそうように並んでいます。
　堂...

天台宗の寺院で、百済寺の未寺にあたります。史料が織田信長の焼き打ちで焼失してしまったため、いつ建立されたかはっきりとはわかりません。百済寺を再興した亮算（りょうさん）の弟子・亮誉（りょうよ）が開山し、現在の地に寺院を建立したといわれます。本尊阿弥陀如来像は、再建寺に善万坊大徳（ぜんまんぼうだいとく）という僧が寄進した...

京阪電鉄膳所（ぜぜ）本町駅前、膳所城本丸跡地の近くにあります。祭神は豊受比売命（とようけひめのみこと）で、奈良時代の創祀と伝えられています。
　中世には諸武将の崇敬が篤く、社伝には豊臣秀吉（1536-98）や秀吉夫人の北政所（きたのまんどころ）、徳川家康（1541-1616）などが神器（しんき）を奉納したという記録...

西江寺（せいごうじ）は、平安時代中期、藤原頼道によって荒谷山に建立された釈迦堂が起源とされる、臨済宗東福寺派の寺院です。智証大師の作とされる安産守護仏観世音菩薩が本尊です。また、西近江七福神の弁財天が祀られています。
＜西江寺庭園＞
江戸時代初期に造られた庭園です。四季折々の山の景色を取り入れた借景庭園として有名で...

天智天皇９年（６７０）の社殿建立で、境内には湖南市指定文化財の木造地蔵尊立像が安置されています。

仏燈国師が天号寺という名で開山したと伝えられる臨済宗寺院です。開基年代は不明です。村人達が兵火から守り続けた本尊の木造十一面観音立像は、優美な姿です。

金剛輪寺の南参道入口近くにあり、その鎮守社として役割をもっています。本殿は三間社流造り、屋根は檜皮葺で、国の重要文化財に指定されています。

近江鉄道水口駅の北西約1.2km、丘陵に囲まれた閑静な地にある臨済宗妙心寺派の寺院です。寺伝では、奈良時代末期にこの地を訪れた行基が、現在も寺の周囲にある4つの大きな溜め池「心字（しんじ）の池」を造り、そのほぼ中央に本堂を立てたのが寺の始まりとされています。寺名もこのことに由来しています。「心字（しんじ）の池（いけ）...

JR堅田駅の北西約1.5km、宮池の近くにある神社。祭神は、彦国葺命須佐之男命（すさのおのみこと）ほかです。
　創建は平安時代初期、本殿の建立が室町時代初期といわれています。優美な姿の本殿は、重要文化財に指定されており、側面や細部の彫刻などに建立当時の特色を表しています。特に、階段の上の真正面に菱（ひし）の格子がきっ...

織田信長ゆかりの「安土宗論」で知られる浄土宗の寺。市内屈指の規模を誇り円山応挙の筆になる衝立「芦鯉の図」など、国・市指定の文化財も多くあります。小堀遠州作と伝えられる石灯篭が見事。

本尊：薬師如来坐像「国重文」
甲賀駅の南約1ｋｍのところにあり。“滝の薬師”の呼び名で親しまれている。
屋根をまるくした本尊を祀る御堂建つ。
平安時代初期に比叡山延暦寺の根本中堂建立に必要な用材調達のためにこの地を訪れた最澄が、悪疫に苦しむ人々の平癒を祈願して薬師如来を祀ったのが始まりと伝える。
嘉元３年（13...

JR甲賀駅の北東約1.4kmにある神社です。祭神は、素盞嗚尊（すさのおのみこと）。
　平安時代の創建と伝えられ、鎌倉時代から室町時代にかけては、近江守護である佐々木氏の崇敬が厚く、また、安土・桃山時代には豊臣秀吉が社領を寄進したといわれています。
　鳥居をくぐって立派な石橋を渡ると社殿に着きます。神仏習合の関係か...

徳川家康公（1541-1616）の没後、彼を大権現（だいごんげん）と讃えて僧天海（てんかい）が縁の地に建てた東照宮のうちの1つです。現在の社殿は江戸時代前期（西暦1634年）に完成しました。明治時代以降は、日吉大社の末社となっています。
　透塀（すきべい）がめぐらされた唐門（からもん）をくぐると、日光東照宮に劣らず素...

平安時代の「延喜式」にのる式内社。江戸時代には水口宿の繁栄とともに社殿が整備され、藩主加藤氏の保護を受け「大宮さん」と呼ばれ親しまれてきました。女神坐像は国の重要文化財です。

4月20日の水口曳山祭には、華やかな曳山巡行があり、多くの観光客で賑わいます。

奈良時代、聖武天皇の勅願により良弁が開山したと伝えられる浄土宗寺院。平安期にかけて隆盛を誇っていたが、2度の火災があったが、木造大日如来坐像、木造十一面観音立像仏像は残った。木造地増菩薩半跏像などの貴重な文化遺産は難を逃れた。　５月下旬から６月上旬には、境内に並ぶ石仏を取り巻くサツキの花群の風景に出会います。

野洲川（やすがわ）の支流田村川沿いにあり、閑静な森の中にある古社。平安時代初期、坂上田村麻呂（さかのうえのたむらまろ）を祭神として創建されたといいます。明治時代の初め、付近の氏神を廃してここに合祀（ごうし）して以来、現在の壮大な姿になりました。
　広大な神域は深い樹林に囲まれ、一見して社域と思わせる景観をなしていま...

祭神は天之神と菅原道真で昔から「占石」をもつことで有名です。「近江興地志略」に「社壇に１尺ばかり円石があって参詣者が吉凶を占ってほしいときは神主に頼むと神前でそのことを高く唱える。吉のときは軽く挙がり、凶の時は盤石の如く重い。近国の人々の参詣が多い。」と記述されています。

田中神社には、鎌倉時代の石造品が6基ほどあり、文化財として大切にされています。また、毎年5月4日には、勇壮な流鏑馬神事で有名な｢田中祭｣が催され、鉦や太鼓の音も賑やかに氏子が参道を練り歩き、その年の豊作を祈ります。