南北朝時代、足利尊氏の寝返りにあって鎌倉へ落ち延びる途中、京極道誉に阻まれて進退極まった北条仲時以下432人が自刃。流れ出た鮮血で、辺りは川と化したといいます。仲時28歳ほか、6歳の子供から60歳の高齢者に至るまでの名を記した過去帳は、国の重要文化財に指定され、寺の裏には彼らの墓が寄りそうように並んでいます。
　堂...

繖山の一部、伊庭山（いば）の中腹にある天台宗寺院。繖山無量寿院（むりょうじゅいん）と号し、聖徳太子が近江に建てた48寺院の第1番目という（與地志略）。本尊は千手十一面観音。当寺と末寺閣魔堂（えんまどう＝現十応寺＝じゅうおうじ）は八王子法橋（はちおうじほうきょう）五人衆・十六人衆によって維持運営された。八王子法橋伝釆文...

JR守山駅の北西約770mのところにあります。延暦寺開基に際して四境（しきょう）に門が構えられ、比叡山の東門として建立したのが始まりといわれている天台宗の寺。寺名もそこに由来していますが、比叡山を守るという意味で守山寺とも呼ばれました。江戸時代には、朝鮮人街道を通る特使の宿舎になりました。
　約4000平方メートル...

JR草津駅の北西約3km、浜街道（はまかいどう）沿いにあります。祭神は素戔鳴尊（すさのおのみこと）で、社伝によれば大和時代の末期に神霊が大杉の梢に降臨し、これを祀って老杉神社としたのが始まりとされています。
　室町時代末期、宝徳（ほうとく）4年（1452）に建立された本殿は、国指定の重要文化財です。ひわだ葺（ぶき）...

滝地区にある天台宗の寺院。重要文化財の木造薬師如来坐像は、平安時代の作。

崇神天皇の皇子、豊城入彦命が祀られています。境内には守山市内ではいちばん高いクスノキ（＝守山市の木）があります。

【すし切りまつり】
「すし切りまつり」は祭神・豊城入彦命が東国を平定するために琵琶湖を渡ったこの地を幸津川（さづがわ）と命名、村人がふなずしを献上して喜ばれたという伝承に由来しているとされてい...

波爾布神社（はにふじんじゃ）は、旧饗庭村と旧新儀村の一部を合わせた計17地区の御社で、近世初期に遡る新旭町最古の建築です。古来高島郡内の大社の一つであり、土生（はぶ）大明神と称されていました。この地の山や水を神として祀ったのだと思われます。戦国時代に社禄を失い衰えましたが、後土御門天皇明応5年勅旨により社殿を再建、領地...

西暦895年宇多天皇の勅願所として創建された。現在は真言宗の古刹。本尊は大日如来さま。国指定の重要文化財千手観音様は、半肉彫り（はんにくぼり）という一木造りで肉厚の浮き彫りのような仏さま。国宝の華籠は金銀の透かし彫りが美しい散華という紙製のはなびらをまく儀式のときに僧侶が持つ金属製の花皿です。浅井長政公の不動明王さまは...

近江神宮境内にある博物館。各種の和時計や江戸初期の懐中時計など約１８０点の時計、重要文化財・楼閣山水図屏風（曾我蕭白筆）の高精度複製品など、奉納された絵画や陶芸などが展示されている。昭和３８年にわが国最初の時計博物館として設立され、平成２２年に時計館宝物館としてリニューアルした。
館外にも漏刻・日時計・古代火時計が設...

静かな木立の中の乱れ石積みの坂を上りつめると、古刹石馬寺（臨済宗妙心寺派禅宗寺院）が現れます。寺伝によると、1400年前に聖徳太子が当地を訪れ、山麓の松の木に馬をつなぎ、霊地を探して山上に登り、戻るとその馬は石になって池に沈んでいたことから、これに霊異を感じた太子が開基したと言われています。聖徳太子直筆の「石馬寺」の三...

天智天皇による大津京遷都の後、この辺り一帯に競走馬、農耕馬を育てるための牧場が設けられ、この地域を守護するため736年に創建されました。その頃から、創建の趣旨に習い、祭典には馬にまつわる儀式が実施され馬と関わりの深い神社として歴史を経てきました。現在も全国に2つしか残されていない、古式に則った正式な形の競馬行事「足伏...

町の中央部にある大きな鎮守の森が国宝苗村神社です。近郷一帯33カ村にわたって氏子を有し、33年に一度行われる大祭は有名であり前回は昭和57年（1982）に行われました。社殿の多くが国宝や国の重要文化財に指定されています。
　背景になっている森とあいまって荘厳さを見せる楼門をくぐると、国宝の西本殿（祭神国狭槌命（くに...

君ケ畑にある大皇器地祖神社（おおきみきじそじんじゃ）と蛭谷（ひるたに）にある筒井神社（つついじんじゃ）は、全国の木地師の発祥地として知られています。
　木地師というのは木地屋とも称し、近世末まで手挽き（二人挽き）・ろくろなどの工具を使って、椀・盆などの木地を造った工人のことです。ろくろ挽きは、平安時代、文徳天皇の第...

竹生島（ちくぶしま）は、深緑の景観をもつとして琵琶湖八景のひとつに数えられています。古くから「神の島」として祟られ、人々に厚く信仰されてきました。
竹生島には、西国第三十番札所で本尊の大弁財天が安置されている竹生島宝厳寺（ほうごんじ）や、狩野派の筆と伝えられる襖絵の天井画がある本殿をもつ都久夫須麻神社（竹生島神社）が...

近江鉄道多賀駅から多賀大社に向かう途中、多賀大社の門前町の一角にある浄上宗の寺院です。
寺域はそれほど広くありませんが、本堂、庫裏、書院、鐘楼、山門は、寺院の開山以来の建物であるといわれています。
また、本堂に安置されている本尊の木造阿弥陀如来坐像は、多賀大社の本地堂の本尊でしたが、明治時代初期、神仏分離が行われ時...

井伊家の菩提寺として、また父井伊直政（なおまさ）の墓所として直孝（なおたか）が開基した曹洞宗永平寺派の寺院。釈迦牟尼如来（しゃかむにょらい）を本尊とし、諸国から高僧を招いたので修行道場としての名声が高まり、多い時には2百余名の雲水が修行をしていたといわれます。
　本堂裏の高台には歴代藩主の宝篋印塔（ほうきょういんと...

高岳禅師が開基した寺院で、長屋王が書き写した大般若経で有名です。この大般若経は現存する最古のものといわれています。隋・唐の書風で非常に優れており、奈良時代のもので、国の指定文化財です。

JR野州（やす）駅の北東約700mにる天台真盛宗（てんだいしんせいしゅう）の寺院。江戸時代に、観音菩薩を本尊とする長福寺と、阿弥陀如来を本尊とする円光坊（えんこうぼう）とを合併して再興された大寺です。

一見、神社のように見える寺院で独特の雰囲気があります。本堂・庫裏・（くり）鐘楼（しょうろう）・山門などが立ち並ぶ...

JR膳所駅・京阪電鉄膳所駅の北約300mにある寺院。義仲寺の名は、平家討伐の兵を挙げて都に入り、帰りに源頼朝軍に追われて粟津（あわづ）の地で壮烈な最期を遂げた木曽義仲（きそよしなか）（1154-84）をここに葬ったことに由来しています。近江守護であった佐々木六角が、室町時代末期に建立したといわれています。
　江戸時...

祭神は天之神と菅原道真で昔から「占石」をもつことで有名です。「近江興地志略」に「社壇に１尺ばかり円石があって参詣者が吉凶を占ってほしいときは神主に頼むと神前でそのことを高く唱える。吉のときは軽く挙がり、凶の時は盤石の如く重い。近国の人々の参詣が多い。」と記述されています。