崇神天皇の皇子、豊城入彦命が祀られています。境内には守山市内ではいちばん高いクスノキ（＝守山市の木）があります。

【すし切りまつり】
「すし切りまつり」は祭神・豊城入彦命が東国を平定するために琵琶湖を渡ったこの地を幸津川（さづがわ）と命名、村人がふなずしを献上して喜ばれたという伝承に由来しているとされてい...

JR草津駅の北西約3km、浜街道（はまかいどう）沿いにあります。祭神は素戔鳴尊（すさのおのみこと）で、社伝によれば大和時代の末期に神霊が大杉の梢に降臨し、これを祀って老杉神社としたのが始まりとされています。
　室町時代末期、宝徳（ほうとく）4年（1452）に建立された本殿は、国指定の重要文化財です。ひわだ葺（ぶき）...

天台宗の寺院で、百済寺の未寺にあたります。史料が織田信長の焼き打ちで焼失してしまったため、いつ建立されたかはっきりとはわかりません。百済寺を再興した亮算（りょうさん）の弟子・亮誉（りょうよ）が開山し、現在の地に寺院を建立したといわれます。本尊阿弥陀如来像は、再建寺に善万坊大徳（ぜんまんぼうだいとく）という僧が寄進した...

綿向山（わたむきやま）（1110m）の支峰、竜王山（826.3m）の深い緑に包まれてたたずむ臨済宗永源寺派の寺院。奈良時代、土地の人々が姿かたちの美しい綿向山に神が棲むとしてこれを崇め、人々が修行できる寺を建てました。これが、西明禅寺の前身といわれます。戦国時代に村人たちが財を出しあって焼け残った仏像を安置して再興し、...

慈覚大師が中国から持ち帰った近江妙蓮という珍しい蓮の花が咲きます。8月の開花の数によってその年の豊凶を占っていました。それを記録した史料も残っています。

野洲川（やすがわ）の支流田村川沿いにあり、閑静な森の中にある古社。平安時代初期、坂上田村麻呂（さかのうえのたむらまろ）を祭神として創建されたといいます。明治時代の初め、付近の氏神を廃してここに合祀（ごうし）して以来、現在の壮大な姿になりました。
　広大な神域は深い樹林に囲まれ、一見して社域と思わせる景観をなしていま...

正元元年（1259）、地震をともなう大雨が続き洪水となり、社殿が浸水した時に大鯰が現れ神主が退治したところ、たちまち雨がやんで晴れてきた。また、生保三年（1646）、降雨が少なく農作物に害虫が異常発生したため、困って害虫駆除の祈願をしたところ鯰が現れ害虫を食い尽くしてくれた。
村人は喜んで祭典を行って神前に能楽を奉し...

桃山初期の作庭といわれ、寺院叉は武家の書院に面した庭園機構です。当地には昔、延命山尊勝寺という東大寺所属の寺があって、松尾神社はその寺の鎮守であったと考えられるところから、当庭園もその機構と思われます。
　しかし、一説では、永禄9年（1566）奈良興福寺、一乗院に隠れていた将軍足利義昭が、近江に佐々木義賢を頼った時、...

小野神社から南へ約0.6km。小野神社の飛地（とびち）境内にあります。祭神は小野道風（おののとうふう）（894-966）。道風は小野篁（おののたかむら）の孫（甥という説もある）にあたる人物で、平安時代中期における書の第一人者です。若い頃から能書家であったと伝えられますが、柳に飛びつく蛙の必死の姿を見てショックを受け、...

勧学院は、三井寺の塔頭寺院のひとつです。客殿は国宝に指定され、狩野光信による華麗な障壁画が部屋を飾っています。また客殿の客殿の広縁の向こうに広がる池泉式（ちせんしき）庭園は、正面中央に造られた築山にヒノキ・杉の大木が植えられ、アセビ・ツツジ・サツキが植えられた山腹が高所へと続いています。また、後に付け加えられたという...

金勝寺の別院、狛坂寺守護神として創建されたと伝わる社。室町時代の建築様式をよく表した表門は国指定の重要文化財です。大野神社の南に立っています。

塩津街道から福井県敦賀市へ抜ける古道。
万葉集の歌人・笠金村や紫式部が父に同行して越前へ行く際に通った道としても知られる歴史ある深坂古道。国道8号線から山道をlkmほど入ると、小さな地蔵堂が樹木に囲まれて、ひっそりと立っています。この辺りは深坂峠（ふかさかとうげ）と呼ばれ、塩津（しおつ）から敦賀（つるが）（福井）に至...

市の最北部、安曇（あど）川渓谷に沿う葛川集落の中心にあります。天台宗。平安時代初期に、延暦寺の僧であった相応（そうおう）（831-918）が回峰行（かいほうぎょう）の道場として開きました。相応が始めた回峰行とは独特の行で、100日間、1日30km、夜中に山中などを走るというものです。この厳しい行の道場にふさわしく、寺...

日蓮宗の寺です。天正4年10月14日に長浜城で夭折した秀吉公の最初の嫡男秀勝公の菩提寺です。本堂裏の民家を隔てた奥に、秀勝公の廟所があります。

標高222.9m。
頂上には八大龍王の社があります。
栗東市内・野洲川・湖南平野が一望できます。
山頂には、磐座（神を祀る時に、神霊の宿る霊石）があり、近世以降に水の神として竜王神の祠が祀られています。

＜多喜山跡＞
戦国時代には、多喜山城があり、織田信長が一向一揆平定のため、家臣の佐久間信盛を入れました...

高月町高野の高野神社の大師堂に安置されている像は、天台宗の開祖・伝教大師（最澄）の肖像と伝えますが、そのお姿から比叡山中興の祖・慈恵大師良源（元三大師）を表しているとみられます。弘安6年（1283年）仏師院信によって作られたことが判明し、国の重要文化財に指定されました。

正面厨子の十一面観音像は、その台座内に戦火に焼かれた胎内仏を持つ「鞘仏」です。賎ヶ岳の合戦の際、柴田勝家軍の焼き討ちにより焼け傷み、江戸時代・元禄年間、このさや仏と台座をつくり、黒こげになった痛ましいお姿の旧本尊をおさめました。出開帳仏であったという脇仏十一面座像は、現在、高月歴史民族資料館に展示されています。
近年...

田園地帯の老樹の多いこんもりとした森の中にあります。昔、松宮大明神（まつみやだいみょうじん）と呼ばれましたが、明治5年（1872）に現在の神社名に改称しました。兵火で記録などが焼失し、いつごろの開基かはっきりわからりませんが、拝殿棟鬼板（とうきばん）や神輿（みこし）に佐々木神社の神紋（しんもん）と同じ四つ目が使われて...

JR油日駅の北東約3kmにあります。この地方における天台文化の中心寺院で、一般に「いちいの観音様」という名で知られています。
　奈良時代末期、最澄が霊夢を感じて櫟（イチイ）の生木に十一面観音像を彫り、それを本尊として開山したといいます。高さ3.3m、一木造で左手に華瓶、右手は膝の上で念珠を持ち、頭上には十一面化仏を...

祭神は、須佐男命(すさのおのみこと）・事代主命(ことしろぬしのみこと)で延暦年間に奈良興福寺の仁秀僧正によって建てられました。境内には自然石と呼ばれる「朝嬬皇女」の墓があります。もともと古墳で天野川の上流にありましたが洪水でわずかに残った石を、皇女が世継へ御幸されたことを後世に伝えたいという村人の願いから七夕石として祀...