JR草津駅の南西約2.5kmにあります。祭神は事解男命（ことさかおのみこと）・速玉男命（はやたまおのみこと）で一名を野路神社（のじじんじゃ）ともいいます。
　境内は、小ぢんまりとしていて広くはありませんが、閑静な中に本殿や拝殿などが立ちます。大永3年（1523）建立の本殿は、国指定の重要文化財。蟇股（かえるまた）の内...

織田信長ゆかりの「安土宗論」で知られる浄土宗の寺。市内屈指の規模を誇り円山応挙の筆になる衝立「芦鯉の図」など、国・市指定の文化財も多くあります。小堀遠州作と伝えられる石灯篭が見事。

平安時代、安然開基の天台寺門派の寺院。三井寺（園城寺）の別所の一つ。

●備考
　　 「近江西国霊場三十三ヶ所」

弘仁8年、大干ばつの時、伝教大師が醒井で地蔵菩薩を彫刻して降雨を祈願し、大雨が3日間降り続いたという。御丈1丈2尺の花崗岩による丸彫りの座像。初めは水中に安置されていたので、尻冷やし地蔵と呼ばれていた。魚を供養するために祀られたともいわれている。
　また、地蔵堂は江戸時代、大垣城主石川日向守が病気全快を感謝して建立した...

琵琶湖を望む高台に建つ、真言宗豊山派の古刹。後白河（しらかわ）天皇の御代に建立された寺院で、往古より今日に至るまで、幾多の変遷の中にありながら、堂内には、その時々を偲ばせる多くの宝物が保存されています。
　毘沙門天（びしゃもんてん）立像は、鎌倉時代の彩色像で、高さ53cm。運慶の作と伝えられ、国の重要文化財に指定さ...

菅原道真公の冥福を祈るために四男淳茂が建て「護念山香華院心光寺」と号しました。本堂に安置されている「木造阿弥陀如来立像」は平安時代の作で甲賀市文化財に指定されています。墓地にある美濃部氏一族の墓石は慶長以来数十基あり、なかでも五輪塔二基は壮大です。

JR草津駅の北西約3km、浜街道（はまかいどう）沿いにあります。祭神は素戔鳴尊（すさのおのみこと）で、社伝によれば大和時代の末期に神霊が大杉の梢に降臨し、これを祀って老杉神社としたのが始まりとされています。
　室町時代末期、宝徳（ほうとく）4年（1452）に建立された本殿は、国指定の重要文化財です。ひわだ葺（ぶき）...

JR守山駅の北西約1.7kmにある真宗大谷派の寺院。室町時代中期に、金森道西坊（かなもりどうさいぼう）が本願寺（ほんがんじ）の蓮如（れんにょ）に帰依（きえ）し、一寺を建立したのが始まりと伝えられています。懸所金森御坊の維持をしています。

多景島は、島を眺める方向により多様な島影をみせるところから島名が付けられたと言われています。彦根市街地の沖合い約6.5kmに浮かぶこの島は、周囲600mあり、古く弥生時代から島そのものが御神体として崇められてきました。
「南無妙法蓮華経」と彫られた高さ10ｍの「題目岩」や、高さ20ｍの五箇条の御誓文が刻まれた「誓い...

近江鉄道日野駅の南東約１km、広い森の中にある神社。日野町村井にある綿向（わたむき）神社同様古社であり、弥生時代からすでに開けていたといいます。この辺りのいくつかの村の総社として久野大明神が祀られています。
　神域の一隅にある石造宝篋印塔（ほうきょういんとう）は、鎌倉時代後期の作で高さ237cm、国指定の重要文化財...

京阪電鉄膳所（ぜぜ）本町駅前、膳所城本丸跡地の近くにあります。祭神は豊受比売命（とようけひめのみこと）で、奈良時代の創祀と伝えられています。
　中世には諸武将の崇敬が篤く、社伝には豊臣秀吉（1536-98）や秀吉夫人の北政所（きたのまんどころ）、徳川家康（1541-1616）などが神器（しんき）を奉納したという記録...

伊吹山山岳仏教の名残りのあるところで、落ち着いた風情があります。寺宝も数多く保存されています。

丹生川上流の菅並からさらに支流・妙理川をさかのぼった渓間にあり、湖北の曹洞宗を代表する寺です。室町時代前期、如仲（にょちゅう）禅師の開山で、修行の道場として大勢の禅僧を養育し、宗派を広げました。安土桃山年代には朱印寺となり、格式の高さを誇っていました。鎌倉時代前期の造立銘を持つ、観音菩薩立像（国指定の重要文化財）や大...

田園の中にある押立郷（おしたてごう）の総氏神（そううじがみ）で、「大宮さん」の名で親しまれています。開基は奈良時代後期といわれ、火産霊神（ほうぶすながみ）と伊邪那美命（いざなみのみこと）を祀っています。木々がうっそうと茂る静かな境内には、南北朝時代に建立された大門と本殿が落ち着いた構えを見せ、どちらも国指定の重要文化...

蝉丸神社は市内に3社あり、逢坂（おうさか）一丁目の国道1号沿いに上社（かみしゃ）、国道161号沿いに下社（しもしゃ）（関蝉丸神社）、大谷町に分社（蝉丸神社）が立っています。
　蝉丸は平安時代の琵琶の名手で、今昔物語や謡曲「蝉丸」によると、目が不自由であったにもかかわらず、音曲の神として崇められました。彼が詠んだ「こ...

八幡神社は、五命という女神を祀り、戦勝、家内安全五穀豊穣を祈ることで知られています。在士（ざいじ）八幡神社の創基ははっきりわかりませんが、藤党影盛（とうどうかげもり）が石清水八幡宮を勧請して建立したのが始まりといわれ、極彩色の本堂は藤原氏が大名になる時に修復されたと伝えられます。鳥居脇と本殿裏にある紫藤は、八幡神社を...

平安時代中期の作と考えられる木造十一面観音立像が、境内の収蔵庫に安置されています。檜材の一木造りで半眼の優しい眼差しと優美な曲線、特に左腰をねじったポーズに特色がある。

井伊家の菩提寺として、また父井伊直政（なおまさ）の墓所として直孝（なおたか）が開基した曹洞宗永平寺派の寺院。釈迦牟尼如来（しゃかむにょらい）を本尊とし、諸国から高僧を招いたので修行道場としての名声が高まり、多い時には2百余名の雲水が修行をしていたといわれます。
　本堂裏の高台には歴代藩主の宝篋印塔（ほうきょういんと...

多賀大社の門前町にある延命地蔵尊。古くから地蔵信仰の場で、多賀大社参拝の人も立ち寄っていました。本堂は、中央に本尊地蔵菩薩を安置し、左側に、地獄で人の罪を裁くという閻魔大王を中心にして、罪を記録し報告するという倶生神、司録神、浄玻梨を配して、地獄の場面を表し、右側に地獄の苦を救う千手千眼自在菩薩を配している。

夏の風物詩「江州音頭」の発祥地とされる永源寺派のお寺。奈良時代に行基が創建した四十九院の一つです。戦国時代、織田信長の兵火に合い焼失しますが、本能寺の変で信長亡き後に、近江商人藤野喜兵衛の先祖・太郎右ェ門が寄金して再建しました。その落慶法要の際に住職が境内に人形をたくさん並べお経に音頭の節をつけて唱い、手ふり足ふり拍子...