古くより近畿の米倉といわれた近江では、主食の米とともに豊かな漬物文化が育ちました。ひとくちに近江といっても地域によって異なる風土の中で地方ごとに独特の葉菜、根菜が栽培されてきました。多彩で個性あふれる近江の野菜たち。近江の人々は、その土地でしかならぬ種を代々受け継ぎ四季折々、愛情をそそいで育て、その葉を摘み、漬物に仕立...

JR石部駅の南東約3.2kmにある天台宗の寺院。
　奈良時代中期に良弁（ろうべん）が開いた「阿星山五千坊（あぼしやまごせんぼう）」の中心であり、平安時代初期には長寿寺とともに歴代天皇の尊崇が厚かったといいます。
　山門に続く広い境内の木立の参道の奥に、国宝指定の和様の大きな本堂がどっしりと立ち、古寺らしい落ち着い...

＜近江一閑張 蛯谷工芸＞ 一閑張とは、桃山時代に飛来一閑が紙や木など、色々な物に和紙を張りその上に塗りをした茶道具があり、この飛来一閑が考案したと言われるところから一閑張と称されるようになったと伝えられます。私が作る近江一閑張は、この古くからある技法を使い、紙の紐で形を作りその上から和紙を張り重ね素地とし、その上に何度...

石部宿には、幕府直轄と膳所藩直轄の２つの本陣が置かれ、全盛期には旅籠３２軒を含む４５８軒が街道の両脇１．６キロメートルにわたって建ち並び、東海道五十一番目の宿場町として栄えました。
数多くの大名や明治天皇なども宿泊した小島本陣は、慶安三年（一六五〇）に創建されました。

北島酒造は米どころ近江平野にあり、最高の酒米と鈴鹿山系の伏流水を使用し、ていねいな手づくりの工程で醸しています。「御代栄」は全国でも数少ない本当の手づくりの技と愛情で少量しか造らず、全量低温発酵、低温貯蔵で造られる本物志向のお酒です。「気に入らないものは1本も出荷しない。その1本の酒が命取りになるから」と社長自らが全て...

市の南西部、標高226.6mの美松山（びしょうざん）の一局地に自生するアカマツの変種。山の南西斜面一帯に約80本の大小のウツクシマツが群生しています。主幹がなく、1本の根から枝が地表近くで放射状に分かれ、樹形は傘を逆さにしたような特異な形態をしています。　平安時代、体が弱く、鬱々とした生活を送っていた藤原頼平（ふじわら...

JR三雲駅の南西約2km、町の中央の小高いところにあり、背後には阿星山（あぼしやま）（693.1m）がそびえています。臨済宗妙心寺派。南北朝時代、藤原藤房（ふじわらふじふさ）が出家して開山したと伝えられています。
　閑静な境内には、手入れされた庭や仏殿・庫裏などが落ち着いたたたずまいを見せています。本堂裏からを10...

長寿寺の鎮守社で、開基はほぼ同年代。長寿寺の西隣、ホコバの木々に包まれた高台に立ちます。室町時代に建てられた拝殿は、国指定の重要文化財です。また、県指定の有形文化財絵画である三十六歌仙額もある。

ビジネスホテル　国道1号沿い　JR三雲駅徒歩5分

高台にレイアウトされたフェアウェイの広いフラットコース。豪快なロングショットが楽しめる。
●規模
　　H-18、P-72、6749Y
●備考
　　メンバーズ

旅籠・関所・茶室など宿場町の建物が再現され、石部宿の様子を知ることができる施設です。

JR石部駅の北約1.2km、菩提寺山（ぼだいじやま）（363.3m）の東麓にあります。この寺は良弁の開基といわれ、金勝寺（こんしょうじ）の大菩提寺に対して少菩提寺と呼ばれていた寺です。

１５７０年（元亀元年）に織田信長と戦った佐々木六角の敗残兵によって全山焼き払われて以後、復興されないまま廃寺となりました。寺の跡...

黄檗宗の寺院。本尊の木造阿弥陀如来立像は、旧菩提寺の遺仏と伝えられる平安時代の仏像です。本堂前左手に少菩提寺の遺仏と伝えられる石仏があります。

仏燈国師が天号寺という名で開山したと伝えられる臨済宗寺院です。開基年代は不明です。村人達が兵火から守り続けた本尊の木造十一面観音立像は、優美な姿です。

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湖南市の阿星（あぼし）山の山麓近くにある紫雲の滝は、高さ3mのあまり大きくない滝です。この辺りは、夏でも長袖が必要になるほど涼しいところで、避暑には最適な場所といわれます。　この滝には子授け伝説があります。奈良時代、東大寺の大仏造営で知られる聖武（しょうむ）天皇は、子供がいないことで困っていました。そのため、この滝の不...

道幅や民家の屋根の形に往時の宿場町の面影を偲ばせる石部は、京から江戸へ向かう旅人が最初に泊まった場所でもある。京都・石部間は約36㎞あり、京都を朝出発すると石部に夕方ごろ到着することから「京立ち、石部泊まり」といわれていた。東海道51番目の幕府直轄の宿場で、伊勢参宮街道との分岐点として多くの旅人で賑わっていた。「石部宿...

JR三雲（みくも）駅の北西約2.6km岩根山の中腹にある天台宗の寺。奈良時代中期、和銅年間（708-714）に国家鎮護の道場として建立され、和銅寺と称していました。平安時代の初め最澄が入山、延暦寺（えんりゃくじ）の別院諸堂（べついんしょどう）を建立し天台宗に改めました。また、桓武（かんむ）天皇が病気になり、最澄が法力に...

応永年間（1393-1428）当地下田が開発されたときに日吉大社の御分神を祀ったと伝えられる。鐙三足と懸鈴が市指定文化財になっている。
とても芸術的なものである。

平安時代、最澄開基の天台宗寺院。
近江西国三十三ヶ所観音霊場第３２番
この寺を「牛の寺」と呼んでいる。平和の使者ともいうべき牛を祀っている。また、江戸時代に境内から野洲川を渡る人が手に取るように見える。一説には東海道を急ぐ人々を探っていたと言う。