南北朝時代の建築で「日本書紀」にも記されている朝鮮半島の新羅から製陶技術（渡来文化）を伝えた天日槍を祀る神社です。本殿は三間社流造り、屋根はこけら葺きで、国の重要文化財に指定されています。

国の重要伝統的建造物群保存地区に選定された「五個荘金堂の町並み」にある、白壁と舟板塀が特徴の近江商人屋敷です。

◎外村繁邸
　外村繁は、昭和10年「草筏」が芥川賞候補、昭和13年池谷賞を受賞、昭和31年「筏」が野間文学賞を受賞した滋賀を代表する作家です。
　外村宇兵衛家の分家として江戸時代末期に建てられた屋敷...

里坊とは、比叡山延暦寺の三塔（東塔・西塔・横川）十六谷といわれた山上の山坊に対する言い方で、山麓にある各堂宇のことです。
　里坊は、比叡山の山上で修行していた老僧が座主から賜って住んだのが始まりで、山坊とは違って、普通の住居のように庭園が造られたといわれています。当初、里坊は、いくつあったのか不明ですが、現在は50...

京阪電鉄坂本駅の南西すぐの所にあります。天台宗。もともと京都の北白川にあった法勝寺（ほうしょうじ）を、江戸時代初期に現在地に移し、のち後水尾（ごみずのお）上皇から滋賀院の号を賜わりました。江戸時代末まで天台座主（ざす）となった皇族代々の居所であったため高い格式を誇り、滋賀院門跡と呼ばれます。
　坂本の町には、穴太（...

全国各地にある3,800余りの「山王（さんのう）さん」の総本宮。比叡山連峰 八王子山（牛尾山・378m）の麓に広がり、延暦寺の門前町坂本の鎮守神。

「山王七社」「山王二十一社」ともいわれ、摂社・末社が多くあります。創祀は古事記に記されるほど古く、地主神である大山咋神（おおやまくいのかみ）とその妻、鴨玉依姫神（...

小室（こむろ）城主で、千利休、古田織部とともに日本三大茶人としても名高い小堀遠州（こぼりえんしゅう）（1579-1647）の菩提を弔うために、2代目城主宗慶（そうけい）（正之）が、江戸時代前期、京都大徳寺（だいとくじ）から僧円恵（そうえんけい）を招いて開山した臨済宗大徳寺派の寺。遠州が京都大徳寺に建立した孤篷庵にちなん...

湖東三山の一つに数えられる天台宗の寺。平安時代、仁明（にんみょう）天皇の勅願により三修上人が開山したと伝えられます。戦国時代には兵火のため荒れ果てていましたが、江戸時代中期に望月友閑（もちづきゆうかん）によって再興されました。
　門をくぐると参道が続き、山坊跡の石垣が散在しており、平安、鎌倉、室町時代を通じて祈願・...

宗谷川沿いの峡谷。霊仙山を源とする清流に沿った山紫水明の地で春は桜、夏は新緑、秋は紅葉と、四季を通じて楽しめる景勝地。国の名勝に指定されている。

近江鉄道市辺駅の南東約1.2kmのところにあります。円墳が2基あり、東方のものが皇子の墓で周囲約50mという大きさです。西方にあるのは、皇子の従人であった悵内佐伯部売輪（とねりさえきべのうるわ）の墓と伝えられています。これは周囲約25mです。
　5世紀の中頃、安康（あんこう）天皇が従兄弟である市辺皇子に皇位を譲ろう...

室町幕府第九代将軍足利義尚が構えた陣跡。

六角氏を追って鈎の山徒真宝坊の居館だった真宝館に陣を敷いた足利義尚は、この陣所で25歳の若さで没しました。現在の永正寺の地にあったといわれます。

※写真の「鈎の陣」の石碑は、永正寺ではなく上鈎池西側の公園にあります。

遣隋使小野妹子の墓と伝わる古墳。墳丘は巨大な箱形石棺状石室が露出しています。このような墓は、ヤマト朝廷の官人層だけが造営できるという指摘もあります。

山内一豊の妻の千代は、若宮喜助友興（わかみやきすけともおき）の子として、弘治三年(１５５７年）にここで生まれと言われています。永禄九年（１５６６年）に父友興が戦死し、叔母の夫の不破氏に養われていましたが、その後再び飯村に戻りました。この頃、隣村（宇賀野村）の長野家に身を寄せていた山内一豊母子と出合い、一豊の妻になったさ...

町の南端を流れる姉川の野村橋（のむらばし）付近一帯は、戦国時代に壮絶な戦いが繰り広げられた所です。　小谷（おだに）城主の浅井長政（あざいながまさ）（1545-73）は、織田信長の妹お市の方を夫人にし、織田家と同盟を結んでいましたが、かねて親交のあった越前の朝倉（あさくら）氏を、信長が攻めたことにより信長と長政との間に...

このあたりは、北国街道と越前若狭街道の分岐点でした。特に婦女子が、北国に入ることを厳しく監視しました。

旧池田屋敷長屋門は、彦根城の中堀に近い第三郭に建っています。かつて、池田屋敷のあった尾末町一帯には、中級武家屋敷が広がっていました。当建造物は彦根藩中級武家屋敷の典型をなす貴重な長屋門として、昭和４８年に彦根市指定文化財に指定されています。
　地域における歴史的風致の維持及び向上に関する法律（通称　歴史まちづくり法...

祭神は日本武尊の第一王子稲依別王（いなよりわけのみこと）で、犬上君の始祖といわれています。王がこの地を治めた頃、農業を勧めたので稲神と称し、犬上の地名は稲神の転じたものとする説があります。神殿はささやかながら犬上郡の鎮守だともいいます。王の子孫は代々犬上郡を領して犬神君と称しました。

JR安曇川駅の南東約1.2kmにあります。近江聖人といわれた日本陽明（ようめい）学の祖、中江藤樹（なかえとうじゅ）（1608-48）の住居跡・講堂跡で、国の史跡に指定されています。　この建物は、藤樹の自宅が狭くなったために彼が没する半年前の正保5年（1648）に、門弟や村人たちの協力によって完成したものです。明治時代...

季節によって見学要確認

簡易裁判所の敷地内にある、江戸時代の様子をよく残した旧武家屋敷跡。現在、彦根に残されている武家屋敷の中では最大の門です。軒裏、出桁まで漆喰（しっくい）で塗り込め、どっしりとした雰囲気は、重厚な感じを与えます。この門の北側に一連の袖塀が続き、西端に薬医門（やくいもん）と呼ばれる高麗門（こうらいもん）が立っています。この...

蒲生氏郷公を郷土の誇りとして顕彰するため、大正８年（１９１９）日野町上野田・ひばり野に銅像が建設されましたが昭和１９年、第二次世界大戦に資源として供給されその後、幾度か再建への努力がかさねられました。
　現在の銅像は、銅像建設審議会の答申に沿って、地域活性化及び景観対策事業として起工、地域の建設協力会はじめ、各地の...