甲賀地域における文化芸術活動の拠点として昭和58年5月に開館したコミュニティセンターです。総合的な文化施設として、芸術性の高い舞台公演や美術作品の展示などの文化事業に取り組んでいます。また、地域の人々が日頃の成果を発表する場を提供しています。

ゆったりと広く距離もたっぷり。ビッグなスケールを誇る。

菅原淳茂は父道真公の木彫りを自作し、水口天神として祀りました。初めは「美濃部宮」と称し現在の藤栄神社の地にありましたが、寛永１０年に水口城が築城される際、現在の綾野に還されました。それ以後も江戸幕府は水口城の鎮護社としました。歴代藩主の加藤氏も保護・崇敬し、多くの石燈籠が奉納されています。

宿泊施設　料金はお問合せください。

旧東海道街道筋の石部本陣の跡地に建てられた街角サロン。１階は囲炉裏と土間、２階は畳と板間で、住民も観光客も、誰もが休憩など気軽に利用できるサロンです。

飯道山の麓にある天台宗寺院。もと飯道寺の法灯を明治維新後ひきついだものです。阿弥陀如来坐像、十−面観音立像、地蔵菩薩立像は国の重要文化財です。

仏燈国師が天号寺という名で開山したと伝えられる臨済宗寺院です。開基年代は不明です。村人達が兵火から守り続けた本尊の木造十一面観音立像は、優美な姿です。

音楽ホールとして各種コンサートや、美術展が開催されています。
またバレエやバイオリン教室、ガムラン教室なども開催されています。

元は禅宗の林慶寺と言いましたが天正１６年（１５８８）岡山城主中村一氏が同寺を香花院と定め、小田原の大蓮寺の僧叡誉に寺の建造を依頼し、浄土宗に改め浄慶寺と号しました。その後、層叡誉が家康の幼児の学問の先生だったことから家康が来訪して寄附しました。家康は上洛の際に宿泊もし、慶長７年（１６０２）大徳寺と改めさせました。

たくみの里に静かに身を休めると、熱い土の息吹が聞こえてくるようです。館内にも信楽焼きの陶器の数々がお待ちしています。豊かな自然と旬の味覚に心を添えてお迎え申し上げます。
客室10室（バス、トイレ付き5室）、貸し切り露天「分福の湯」大浴場
「幻窯」（げんよう）有。

JR甲南駅の南西約2.5km、町道野川杉谷（のがわすぎたに）線を折れたところにあります。臨済妙心寺派。聖徳太子による開基と伝えられます。江戸時代は将軍徳川家の祈願所として、また、他に例を見ない北向きの観音・世継ぎ観音の寺として、広く信仰されてきました。　境内は広く、約2万4000平方メートルあります。老杉がうっそうと茂...

市の南西部、標高226.6mの美松山（びしょうざん）の一局地に自生するアカマツの変種。山の南西斜面一帯に約80本の大小のウツクシマツが群生しています。主幹がなく、1本の根から枝が地表近くで放射状に分かれ、樹形は傘を逆さにしたような特異な形態をしています。　平安時代、体が弱く、鬱々とした生活を送っていた藤原頼平（ふじわら...

JR甲南駅の南約1.3km、竜法師（りゅうぼし）集落のほぼ中心にあります。この忍術屋敷は、甲賀流忍者五十三家の筆頭格、望月出雲守の住居として、江戸時代に建てられ、現在残っている唯一の本物の忍者の住居です。外見は普通の茅葺き屋根の農家ですが、内部は、中二階、三階と　隠し部屋があり、入館者自身で梯子を使って見学することが...

昔、天皇が即位すると、斎王に選ばれた皇女の一行が伊勢神宮まで群行しました。ここは一行の仮宿泊所である頓宮跡の一つで土手や井戸跡が残っています。

近江鉄道水口駅の北東、高台にある天台宗の寺院。平安時代に最澄の再興といいます。木造阿弥陀如来坐像・木造日光月光菩薩立像は国の重要文化財です。

山合いの澄んだ空気の流れる田代川にあり、東海自然歩道の休憩所が置かれています。滝の流れが3つに分かれていることから三筋の滝といいます。

甲賀流忍者のさとにある、明治３１年創業の温泉のある料理旅館です。
温泉は、弘法大師が発見したという伝説をもち、江戸時代に編纂された「近江輿地史略」にその記録を見る事が出来る、県下でももっとも古いであろう泉源を１００％使用しております。
平成１５年８月に全面改装を行い、五右衛門風呂のある「杣びとの湯」と、バリアフリー型浴...

JR草津線

信楽高原鐵道の紫香楽宮跡駅から北西へ約lkm、松林に覆われた丘陵地に残る、国指定の史跡です。　紫香楽宮跡は、奈良時代の天平14年（742）、現在の京都府木津川市（きづがわし）に恭仁宮（くにのみや）を造営中であった聖武（しょうむ）天皇が、恭仁宮から東北への道を開いてこの地に造営した離宮であり、たびたびの行幸の後、3年後...

高嶺地区にある真言宗の寺院。木造地蔵菩薩坐像は、県指定の重要文化財で、胎内に建仁元年（鎌倉時代）の墨書きがある。