平安時代中期、比叡山中興の祖といわれる慈恵大師（じえだいし）良源（元三大師　がんざんだいし）の生誕地に建立された天台宗の寺です。良源は、12歳で比叡山に登り、西塔の理仙大徳のもとで修行し、17歳で受戒、55歳の時に第18代天台座主となりました。天皇家や摂関家の篤い帰依を受け、74歳で没しています。
　本尊の「木像慈...

延歴年間（７８２~８２５）弘法大師によって創立されました。
善水寺に向かう参道脇に静かに佇む無住の寺です。
本堂には南北朝時代の作で「建武元年（１３３４年）三月七日ﾄ部左兵衛入道充乗造」の銘がある不動明王を拝めます。

正法寺（しょうほうじ）（臨済宗妙心寺派）は、近江鉄道日野駅の南東約5.3km、正法寺山（361.8m）の麓にある寺院です。一般には、鎌掛の藤寺として広く親しまれています。
　本尊の十一面観世音菩薩は、33年に一度の開帳がある秘仏であり、鎌掛（かいがけ）の里では昔から安産の守護仏として深く信仰されています。また、本堂...

境内を覆う新緑と、鮮やかな紅葉には定評があります。創建は13世紀前半と古く、南北朝時代から室町時代にかけては、近江の国主、佐々木一族の絶大な崇敬を受けました。佐々木源氏は、一族の守り神として崇敬していた大荒比古神社（おおあらひこじんじゃ）において、出陣の際には神前に戦勝を祈り、凱旋しては神前に戦勝を感謝していました。こ...

葛川明王院（かつらがわみょうおういん）の横を流れる明王谷川に架けられた三宝橋のそばにあります。祭神は国常立命（くにとこたちのみこと）ですが、この地の地主神である思古淵明神（しこぶちみょうじん）も祀られています。思古淵は安曇川（あどがわ）流域に多く祀られる神で、この地域の開拓の祖神であり水の神として、崇められています。...

天智天皇による大津京遷都の後、この辺り一帯に競走馬、農耕馬を育てるための牧場が設けられ、この地域を守護するため736年に創建されました。その頃から、創建の趣旨に習い、祭典には馬にまつわる儀式が実施され馬と関わりの深い神社として歴史を経てきました。現在も全国に2つしか残されていない、古式に則った正式な形の競馬行事「足伏...

善立寺・因宗寺はJR守山駅の北西約1.7kmにある真宗大谷派の寺院です。室町時代中期に、金森道西坊（かなもりどうさいぼう）が本願寺（ほんがんじ）の蓮如（れんにょ）に帰依（きえ）し、一寺を建立したのが始まりと伝えられています。　境内は1000平方メートル弱で、本堂・庫裏（くり）・山門などが建っています。

境内隅に立...

豊臣秀次が開いた城下町に、安土城の城下町から移築した浄土真宗本願寺派の大寺院です。徳川家康が宿泊し、朝鮮通信使の昼食所ともなりました。寺には1711年に寺に立ち寄った通信使の従事官・李邦彦の書が保存されている。

朝鮮通信使について
琵琶湖の東、彦根市から野洲市にかけて「朝鮮人街道」と呼ばれる街道があるのをご...

繖山の一部、伊庭山（いば）の中腹にある天台宗寺院。繖山無量寿院（むりょうじゅいん）と号し、聖徳太子が近江に建てた48寺院の第1番目という（與地志略）。本尊は千手十一面観音。当寺と末寺閣魔堂（えんまどう＝現十応寺＝じゅうおうじ）は八王子法橋（はちおうじほうきょう）五人衆・十六人衆によって維持運営された。八王子法橋伝釆文...

布施町のはずれにあり、祭神は武勇の神である武甕雷命（たけみかづちのみこと）であります。境内には「春日」「日吉」などの神々を祭り、本殿は三棟あり、三棟とも一間社流造りで、流造りとしては非常に小さな社殿であるといえますが、その造りは鎌倉期独特の美しさを示しています。妻板から薄く彫出している板蟇股（いたかえるまた）は鎌倉期...

長光寺の始まりは、聖徳太子が老蘇の森に仮官された時、高階の妃は御難産でしたので、太子は妃に「仏法を信じ仏の加護を祈りなさい」とお諭しされます。妃はひたすら諸仏の慈悲を仰がれた所、西南の方より仏の使いが来て、「汝が願いは、正しく観世音が救い給う」と言って、仏の使いは飛びさり、妃は安産されました。
太子が使いを派遣された...

本殿は、永享11年（1439年）に設立され、国の重要文化財に指定されています。建築様式は、”檜皮葺、一間社流造り”であり両側背面ともに板壁で、向背にある”かえる股”は透かし彫りの牡丹唐草、桐唐草が彫刻されています。この神社は古より少彦名の神を奉る神社であり社の場所も違う所にあったそうですが、仁徳天皇の在位69年（381...

保延年間の創尊と伝えられていますが、慶長15年（1610年）まで約470年間は、天台、禅宗等各住職の持する宗旨を奉じていたといわれています。江戸時代、永平寺の禅師を迎えてそれまでの天台宗から曹洞宗に改宗しました。それより永平寺直末中本寺格として、近江三ヵ寺の一つとなりました。木造の薬師如来座像は、県の重要文化財に指定さ...

創建は平安中期といわれます。素木造りの本殿は国宝で細部に施された彫刻がすばらしいです。応永年間に領主馬淵定信が再建したものです。また、この地域は良質のもち米が穫れることから、鏡餅の元祖をまつった「餅の宮」が境内に建てられている。

近江鉄道日野駅の南東約１km、広い森の中にある神社。日野町村井にある綿向（わたむき）神社同様古社であり、弥生時代からすでに開けていたといいます。この辺りのいくつかの村の総社として久野大明神が祀られています。
　神域の一隅にある石造宝篋印塔（ほうきょういんとう）は、鎌倉時代後期の作で高さ237cm、国指定の重要文化財...

湖東三山の一つに数えられる天台宗の寺。平安時代、仁明（にんみょう）天皇の勅願により三修上人が開山したと伝えられます。戦国時代には兵火のため荒れ果てていましたが、江戸時代中期に望月友閑（もちづきゆうかん）によって再興されました。
　門をくぐると参道が続き、山坊跡の石垣が散在しており、平安、鎌倉、室町時代を通じて祈願・...

雨の神様、相撲の神様として広く親しまれている。秋の大祭では、境内で奉納相撲が行われ、辺りは活気に満ちる。
　奉納相撲は、毎年9月第一日曜日開催。

天智天皇９年（６７０）の社殿建立で、境内には湖南市指定文化財の木造地蔵尊立像が安置されています。

高岳禅師が開基した寺院で、長屋王が書き写した大般若経で有名です。この大般若経は現存する最古のものといわれています。隋・唐の書風で非常に優れており、奈良時代のもので、国の指定文化財です。

応神天皇を祭神とし、社殿は古墳時代後期の古墳の上にあります。