野神神社（のがみじんじゃ）の境内にある墓。匂当内侍は足利尊氏（あしかがたかうじ）と対立した新田義貞（にったよしさだ）の妻で、たいへん美しい女性であったといいます。
　南北朝時代、足利尊氏に敗れた新田義貞は北陸へ落ち延びる途中に、妻の匂当内侍を堅田に残したまま越前（えちぜん）の藤島（ふじしま）で戦死します。この悲報を...

旧制三高の当時の水上部が立ち寄った場所で、「琵琶湖周航の歌」の誕生の地としての記念碑です。

JR和邇駅から南へ約1.1kmのところにあります。小野神社の末社で同境内地にあり、小野篁（おののたかむら）（802-852）を祀っています。小野篁は平安時代の歌人であり政治家です。少年時代は乗馬に専念して学問をを顧（かえり）みませんでしたが、後に漢詩文で名を挙げ、31歳で『令義解（りょうのぎげ）』の撰修に参画しました...

南北朝時代の建築で「日本書紀」にも記されている朝鮮半島の新羅から製陶技術（渡来文化）を伝えた天日槍を祀る神社です。本殿は三間社流造り、屋根はこけら葺きで、国の重要文化財に指定されています。

市の東部、山東町との境界近くにある石田町は、戦国の武将・石田三成（1560-1600）が生まれた町であり、公民館前の石田家跡には、「石田治部少輔（いしだじぶしょうゆう）出生地」と刻まれた顕彰碑が立てられています。また、その付近には、一族と家臣の供養塔が、なだらかな横山を背景に立ち、ここから横山に向けてハイキングコース...

檜並木の参道の奥にある通称"王塚"の中にあります。　面積は約2840平方メートル。2段重ねの円墳で、周囲の3基の古墳より格段に規模が大きく、古墳時代中期のものと考えられています。被葬者は、継体（けいたい）天皇の父である彦主人王と伝えられています。安曇川町は、継体天皇にまつわる伝承地が多いことでも知られています。

観音像の夢のお告げにより、伝教大師が鏡山十二峰の一つ星ケ峰の麓に「西光寺」を建立されました。源頼朝（みなもとのよりとも）や足利尊氏（あしかがたかうじ）も泊まったといわれている古刹です。康平（こうへい）2年（1060）の乱で一山焼亡し中興されましたが、信長の兵火（1571）で廃寺となります。
その名残をとどめているのが...

長浜市石田町生まれの三成が、観音寺で修行をしていたある日のこと。
当時長浜城主だった秀吉が鷹狩りの途中に立寄ったところ、最初は大きい茶碗にぬるいお茶をなみなみと、次は前より少し熱くして半分ほどのお茶を、最後には小さな茶碗に熱くした少しのお茶を差しだしました。
この三成の心配りに感心した秀吉は、やがて三成を召抱え...

旧制第三高等学校旧艇庫前に、われは湖の子と刻まれた碑が立つ。副碑には、ボートの中で作詞されたという琵琶湖周航の歌の歌詞が刻まれている。

寛喜3年(1231年)の作とされる現存する県内最古の梵鐘である。浅井三代の時代から300年も前に造られたものだが、その鐘にも「浅井氏」の名が刻まれている。上帯に雲、下帯には水を唐草様に陽鋳出する類例の少ないものです。

茶臼（ちやうす）山（155m）中腹にある県下第2位の規模を誇る大古墳で国指定の史跡です。
　古墳時代前期に属する4世紀末から5世紀初頭のものと推定されています。彦坐王（ひこいますおう）とも大友皇子一族の墓ともいわれますが、被葬者については明らかではありません。
　全長122m・後円部径70m、高さ8m、前方部の長...

普門山と称する天台宗の古刹で、松尾山中にあります。創建はかなり古く、奈良時代後期に役行者（えんのぎょうじゃ）の開基、平安時代前期の伊吹山寺三修の高弟、松尾童子の中輿と伝えられています。本尊は、祈願中に雲中より飛来したという十一面観音菩薩で、一般に「飛行観音」と呼ばれて、航空を含めた旅の守り仏様、また厄除けの寺としても...

近江鉄道市辺駅のすぐ北方の船岡山の頂上にあります。自然の巨岩に「元暦校本万葉集」の原本そのままの文字を彫りこんだ石板がはめこんであります。
　歌は、「茜（あかね）さす紫野行き標野（しめの）行き野守（のもり）は見ずや君が袖ふる」（額田王（ぬかたのおおきみ））「紫草（むらさき）のにほへる妹（いも）を憎くあらば人妻故（ゆ...

忠臣蔵で有名な赤穂四十七士の一人「近松勘六」ゆかりの家があります。主君・浅野内匠頭切腹後、勘六はこの家に姿を隠し、のち大石内蔵助とともに討ち入りにのぞんだのです。近松家では今も勘六の遺留品が残されています。

この公園は、滋賀県史跡木村古墳群の保護と活用を目的に復元した史跡公園です。また、この古墳群は5世紀を中心とした古墳群で、天乞山古墳と久保田山古墳の2基を原寸大に復元しました。　この公園は、古墳を正しく理解するために活用し、また楽しく歴史に親しんでもらうために作られたものです。◆天乞山古墳(9742平方メートル)：2方向...

平安時代の延暦年間(782～805年)に「比叡三千坊」といわれる比叡山の僧坊のひとつとして最澄が開いたとされ、正式名は「比叡山東門院守山寺」といいます。

江戸時代には江戸に向かう朝鮮通信使の宿舎にもなりました。

滋賀県でも重要な寺院が名を連ねる近江西国三十三カ所霊場に数えられている名刹で、本尊の「十一面観音...

江戸時代後期、中山道を往来する馬の息災延命を祈り、建立されました。

白ひげ浜付近で国道１６１号線を逸れ旧西近江路を北進すると、草深い山中の墓地に、高さ1.6ｍ、花崗岩の阿弥陀如来像群が見られます。東を向いて静かに並んで座る石仏は、大きさも少しずつ異なり、慈愛に満ちた顔・あどけない顔・ユーモラスな顔など、姿もそれぞれ異なっています。近年までは、室町時代後期に観音寺城（現安土町）城主の佐々...

弘安9年（1286）、京極氏の初代氏信が建立。京極家歴代の菩提寺である天台宗の寺。京極氏は、鎌倉中期に近江で勢力を振るっていた近江源氏佐々木氏から分かれ、家名は氏信の宿所が京都の京極高辻（きょうごくたかつじ）にあったことによります。
　国の史跡に指定されている墓域には一族の墓が存在し、閑静なただずまいを見せる境内に...

金勝山中の大津市との境界に近いところに、狛坂寺跡と向かい合うかたちで、大きな花崗岩の磨崖面に、高肉に三尊仏を刻みだしています。高さ約６ｍ、幅３．６ｍの壁面に高さ３メートル、顔幅７０ｃｍの阿弥陀如来坐像を中尊として、観音・勢至の両脇侍を刻み、その周囲に１２体の仏像が半肉彫りされています。
　中央にある阿弥陀如来は、格...