高月町高野の高野神社の大師堂に安置されている像は、天台宗の開祖・伝教大師（最澄）の肖像と伝えますが、そのお姿から比叡山中興の祖・慈恵大師良源（元三大師）を表しているとみられます。弘安6年（1283年）仏師院信によって作られたことが判明し、国の重要文化財に指定されました。

JR守山駅の北西約4.3kmの大きな森の中にあります。古代豪族小津（おづ）氏を祀ったのが、始まりとされています。のち主神として宇迦乃御魂命（うがのみたまのみこと）などが祀られました。古くから、皇室や武門の崇敬が厚く、足利尊氏（あしかがたかうじ）は南北朝の乱の際に神聖な境内への兵馬の乱入を固く禁じたと伝えられています。...

日本画家の大家、山元春挙の別荘で、「蘆花浅水荘」といわれる。京阪電鉄瓦ヶ浜駅の北東約220mにあります。
　大正時代の作庭の自然の中に自己の芸術を表したという庭園は、いかにも画家の庭らしく絵画風で名高いです。
　もともとは庭続きに琵琶湖が広がっていました。書院の前に、なだらかな芝生の2つ小丘を作り、その間に幅広い...

彦根へ来たら一番に参る小さな寺です。
＊日本随一の寝弘法さん（等身大のブロンズ臥像）と彦根一カ所七福神（石仏）が奉安されています。
彦根駅から徒歩5分のところにある小さなお寺で、彦根周辺の皆様からは「駅前の弘法さん」として親しまれています。

大師寺は、日本随一の寝弘法さん奉安の寺として有名です。この寝弘法さんの頭中...

全国各地にある3,800余りの「山王（さんのう）さん」の総本宮。比叡山連峰 八王子山（牛尾山・378m）の麓に広がり、延暦寺の門前町坂本の鎮守神。

「山王七社」「山王二十一社」ともいわれ、摂社・末社が多くあります。創祀は古事記に記されるほど古く、地主神である大山咋神（おおやまくいのかみ）とその妻、鴨玉依姫神（...

繖山の一部、伊庭山（いば）の中腹にある天台宗寺院。繖山無量寿院（むりょうじゅいん）と号し、聖徳太子が近江に建てた48寺院の第1番目という（與地志略）。本尊は千手十一面観音。当寺と末寺閣魔堂（えんまどう＝現十応寺＝じゅうおうじ）は八王子法橋（はちおうじほうきょう）五人衆・十六人衆によって維持運営された。八王子法橋伝釆文...

伊吹山山岳仏教の名残りのあるところで、落ち着いた風情があります。寺宝も数多く保存されています。

天台寺門宗の総本山。境内に天智・天武・持統の三天皇の御産湯に用いられたとされる霊泉（井戸）があることから、「御井（みい）の寺」と称され、後に「三井寺」と通称されるようになった。国宝の金堂を始め、西国第十四番札所の観音堂、釈迦堂、唐院など多くの堂舎が建ち並び、国宝・重要文化財は一〇〇余点を数える。

【その...

９世紀はじめ、最澄が開いた天台宗の寺院。
　寺歴は古く、東山道・中山道沿いの寺ということで、豊臣秀吉や織田信長が街道を往来する折に、ここを宿所としていました。広い境内には絹本著色聖徳太子など数々の文化財があります。

JR守山駅の北西約7kmにあります。天台宗の寺。平安時代初期の最澄（さいちょう）の開基と伝えられています。
　こじんまりとした境内には、ひっそりと本堂・庫裏・観音堂・表門が建っていますが、奥の収蔵庫に納められている本尊の木造十一面観音立像は有名です。
寺伝によると、平安時代末期の最澄による作品で、国指定の重要文化...

創建は桓武天皇の勅命によると伝わります。その後焼失しましたたが江戸時代に再興されました。寺宝の観世音菩薩坐像、境内の石造宝篋印塔などが見どころです。

天孫天津彦彦火瓊々杵尊（ニニギノミコト）の垂跡の地と社伝にある。往古この辺りの龍池に尊が青龍と化して雲中に現れ炎気の尾を垂れ及ぶにより、これを祀り「火尾大明神」としたが、火災多きにより「檜尾」と改め以来、火災が止むところから、爾来「檜尾大明神」として祀り今日に至る。
また、岡山藩、鳥取池田氏祖先の氏神であったことを示す...

五個荘町の古い町並みが続く静かな金堂（こんどう）地区に、堂々とひときわ高くそびえ立つ浄土真宗大谷派の古刹。この寺を開基した愚咄坊（ぐとつぼう）は那須与一（なすのよいち）の嫡（ちゃく）子で、本願寺三代の覚如上人（かくにょしょうにん）が関東へ下る際に弟子となり、犬上郡石畑（いぬがみぐんいしはた）に一宇を建立しました。正応...

琵琶湖の東部に点在する「近江七福神」の一寺院。太尾山西麓にある禅刹は、バサラ大名で有名な京極道誉が自ら書き写した経典を納めて御堂を作ったことが始まりと言われています。江戸時代初期、井伊家欅御殿の楽々園の作者「香取氏」によって造られた枯山水の庭園は、国の名勝に指定されています。

西暦895年宇多天皇の勅願所として創建された。現在は真言宗の古刹。本尊は大日如来さま。国指定の重要文化財千手観音様は、半肉彫り（はんにくぼり）という一木造りで肉厚の浮き彫りのような仏さま。国宝の華籠は金銀の透かし彫りが美しい散華という紙製のはなびらをまく儀式のときに僧侶が持つ金属製の花皿です。浅井長政公の不動明王さまは...

田中神社には、鎌倉時代の石造品が6基ほどあり、文化財として大切にされています。また、毎年5月4日には、勇壮な流鏑馬神事で有名な｢田中祭｣が催され、鉦や太鼓の音も賑やかに氏子が参道を練り歩き、その年の豊作を祈ります。

比叡山のふもと坂本の町に、ひっそりとたたずむ薬樹院。秀吉が山門再興を認める判物を送ったといわれる全宗が居住していました。また、庭園の桜は太閤桜ともいわれ、庭園には入れませんが道路から十分眺める事ができます。

古くは天神社、狛坂（こまさか）天神などとも称され、金勝山上にある天台宗の古刹金勝寺の鎮守として、平安後期に創建され、金勝荘の総社にもなっていました。諸武将の祟敬を集めて社運は隆盛し、鎌倉時代には近江国守護だった佐々木氏が、南北朝から室町時代には足利義尚などが社殿の造・修営を行ったとされています。
　本殿の正面に東向き...

お茶の産地として名高い朝宮の氏神として祭られていますが、詳しい歴史はわかっていません。社殿は境内の最も奥にあり、桁行3間、梁間3間の切妻造とし、正面に1間の向拝を付属させています。建物全体の構造は神社の建築様式でも最も一般的な三間社流造と良く似ていますが、切妻造としているところがこの神社の一つの特徴といえます。

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この神社の創建は、寛平年間（889年〜898年）源融（みなもとのとおる）が現在の社地に閑居を設け、そこに一面の鏡を埋めた。その後伊香立の荘官がこの鏡を掘り出して神璽とし、源融を才人として祀ったのが始まりとされる。
源融は平安時代初期の公卿で、父は嵯峨天皇、源氏の姓を受けて臣下にくだった。
源氏物語の光源氏のモデルと...