性慶義瑞が開基の天台寺門宗。日本美術の恩人ともいうべきフェノロサの墓がある。

【法明院庭園】
　フェノロサ（1853-1908）の墓があることで知られる池泉回遊式庭園。庭園の場所は、彼が大絶賛したという絶好の景勝の地と伝えられます。雄大な琵琶湖と三上山の風景を借景にし、庭園は2段に分かれた構造になっています。...

真言宗豊山派、巌金山の号を持つ、西国三十三観音霊場第30番札所。本尊の大弁財天は、江ノ島・宮島と並ぶ「日本三弁才天」の一つです。、都久夫須麻神社に続いている舟廊下は、豊臣秀吉の御座船を利用して作られたもので、国の重要文化財になっています。その入り口に立つ唐門は国宝であり、こちらは京都東山の豊国廟から移築されたものです...

天智天皇が大津京の鎮護のために建立した寺。幻の大津京の所在地を探る手がかりです　滋賀里西の谷を隔てて南北に並ぶ丘陵上にあります。国指定の史跡。崇福寺は、天智天皇（626-671）が大津京の鎮護（ちんご）のために建立した寺です。大津へ都を遷した翌年に建立され、幻の大津京の所在地を探る手がかりとして注目されています。　古歌...

室町時代に惟喬親王が建立し、隠棲したことから「高松卸所」と呼ばれます。深い木立のなかの境内には、親王の像が安置され木地師の崇敬を受けています。

信楽高原鐵道（しがらきこうげんてつどう）玉桂寺前駅の南約100mにあります。寺地は、奈良時代末期に淳仁（じゅんにん）天皇が造営した離宮「保良宮（ほらのみや）」の跡で、空海がその遺跡に一堂を建立したのが開基と伝えられている真言宗の寺院。現在は、玉樹（ぎょくじゅ）本堂と山門などが残されているのみですが、俗に「弘法さま」と...

もとは天台宗に属し、十福寺と呼ばれていましたが、戦国時代に廃寺となり江戸初期に再興され、天徳山高源寺とし、臨済宗妙心寺派に属し、現在に至っています。最盛期には書院三十坪、仏殿二十五坪、奥殿三十坪、禅堂三十二坪などを要する大寺院で、常に五十有余人が住した湖東における名刹でありました。しかし、明治九年の火災により石田三成の...

湖東三山の一つに数えられる天台宗の寺。平安時代、仁明（にんみょう）天皇の勅願により三修上人が開山したと伝えられます。戦国時代には兵火のため荒れ果てていましたが、江戸時代中期に望月友閑（もちづきゆうかん）によって再興されました。
　門をくぐると参道が続き、山坊跡の石垣が散在しており、平安、鎌倉、室町時代を通じて祈願・...

静かな木立の中の乱れ石積みの坂を上りつめると、古刹石馬寺（臨済宗妙心寺派禅宗寺院）が現れます。寺伝によると、1400年前に聖徳太子が当地を訪れ、山麓の松の木に馬をつなぎ、霊地を探して山上に登り、戻るとその馬は石になって池に沈んでいたことから、これに霊異を感じた太子が開基したと言われています。聖徳太子直筆の「石馬寺」の三...

＜栗東八景〜夏清の幽玄〜＞
　金勝山（604.7m）の頂上近くにある静寂なたたずまいを見せる天台宗の寺です。奈良時代に良弁（687-773）が開基、のち、願安が山上に伽藍を建立して国家の平安を祈願し、勅願の寺ともなりました。
　中世には源頼朝・義経、足利尊氏・義詮（よしあきら）多くの人々が帰依し、湖南仏教文化の中心...

井伊家の菩提寺として、また父井伊直政（なおまさ）の墓所として直孝（なおたか）が開基した曹洞宗永平寺派の寺院。釈迦牟尼如来（しゃかむにょらい）を本尊とし、諸国から高僧を招いたので修行道場としての名声が高まり、多い時には2百余名の雲水が修行をしていたといわれます。
　本堂裏の高台には歴代藩主の宝篋印塔（ほうきょういんと...

祭神として天津彦根命（あまつひこねのみこと）、天目一個命（あめひとつのみこと）、大己貴命（おおなむらのみこと）、大屋彦命（おおやひこのみこと）、石凝姥命（いしこりどめのみこと）の5神を祀っています。社伝によると、崇神（すじん）天皇の頃に明神（みょうじん）の森というところに菅田神社として創祀され、平安時代に現在の地に移...

弘仁8年、大干ばつの時、伝教大師が醒井で地蔵菩薩を彫刻して降雨を祈願し、大雨が3日間降り続いたという。御丈1丈2尺の花崗岩による丸彫りの座像。初めは水中に安置されていたので、尻冷やし地蔵と呼ばれていた。魚を供養するために祀られたともいわれている。
　また、地蔵堂は江戸時代、大垣城主石川日向守が病気全快を感謝して建立した...

かつて西野の小字寺山に天台宗の泉明寺と称する寺があり、大友皇子の末裔・西野丹波守家澄が菩提寺として庇護したといわれる。その後度重なる戦乱により荒廃したが、村人によって守られてきた。
堂内には、ふっくらとして穏やかな表情で肉付き豊かな十一面観音とふくよかで目鼻立ちの整った相好の薬師如来像が安置されています。

創立された時期はわかっていませんが、古くは「岡屋大明神」「勝手大明神」とよばれていました。現在の本殿は、応永７年に上棟されたことが確認できています。中世の特徴を見せる本殿は、三間社流造で、国指定の重要文化財になっています。深い緑に囲まれた静かな社です。

滋賀県と京都府にまたがり、ほぼ南北に連なっている山系。北は比良山系、南は如意ケ岳（にょいがたけ）（472m）に接しています。主峰は標高848.3mの大比叡ヶ岳（おおびえいがたけ）。すぐ西にある標高838mの四明ヶ岳（しめがたけ）といっしょに見ると、ラクダの背中のように見えるので、双子山と呼ばれています。南斜面はザラザ...

浄土宗寺院。竹やぶに囲まれ、平安時代初期の作という木造十一面観音像（重文）は、優美な姿をとどめている。元は真言宗のお寺で現在は浄土宗。
※新型コロナウイルス感染拡大防止等のため、現在拝観をご遠慮いただいております。現時点では再開の目途はたっておりませんので、ご了承ください。

伝千手観音立像は平安時代前期のもので、その像容から准胝観音ではないかと言われている。厳しさの中に優しさをのぞかせているような面影で、天平期の特徴を残している。

JR石部駅の南東約3.2kmにある天台宗の寺院。
　奈良時代中期に良弁（ろうべん）が開いた「阿星山五千坊（あぼしやまごせんぼう）」の中心であり、平安時代初期には長寿寺とともに歴代天皇の尊崇が厚かったといいます。
　山門に続く広い境内の木立の参道の奥に、国宝指定の和様の大きな本堂がどっしりと立ち、古寺らしい落ち着い...

阿星山（693.1m）の北東麓にあり、常楽寺の西寺に対して東寺と呼ばれる天台宗の古刹です。
奈良時代後期、聖武（しょうむ）天皇の勅願によって良弁が創建したと伝えられています。
平安時代初めに中興されたのち、一時衰えましたが、鎌倉時代初期に源頼朝が、
室町時代には足利将軍家が、祈願所として諸堂を造改修したといわれて...

足利尊氏とともに室町幕府創建に活躍し、その豪放無比な言動から婆裟羅（ばさら）大名と呼ばれた佐々木道誉（どうよ）（京極導誉（きょうごくどうよ）、1296-1373）が建立した臨済宗建仁寺派の寺院で、開山は雲海（うんかい）和尚です。
　境内には大池があり、勝楽寺が兵火にみまわれた際には、この池のおかげで六脚門・大日堂・...